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KatC Collection

《王的男人》- 戏剧的人生,超越世俗的爱情

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先说最基本的电影的剧本框架。电影的情节很紧凑,而且环环相扣。首先是说长生和公吉来到汉阳谋生的原因。为了逃亡。因为不忍心让自己所珍惜的人成为贵族的玩物,长生毅然保护起公吉,而公吉也同样的为了保护长生而不惜向所在的剧团的团长挥舞起镰刀。来到汉阳的两人凭借着高超的技艺很轻松的就得到了很多观众的喜爱。而剧目的争议性使得最终两人的命运和当时的统治者燕山王联系在了一起。这一系列的过程其实都是相关的,电影中没有任何一丝多余累赘的情节。

演员的技巧和扮相。李俊基阴柔的女性化扮相真的很妩媚。浑身上下流露出的女性的娇柔和妩媚都让人怀疑他到底是否男儿身。一低头的优雅,眉宇间流露的羞涩了妩媚。这些可能很多女性还无法做到。也许正是因为这样娇柔的神态才让人燕山王很轻易地就爱上了他。还记得公吉第一次为了保护长生的情节。外表柔弱的他为了保护长生,用颤抖的双手举起了利器,双眼充满了恐惧,却也有些维护自己所重视的人的坚定。

电影中有着大量的画面是勾画艺人高超的技艺的,高空走绳索,充分利用肢体语言去表达所表现的人物的性格和特征。例如长生和公吉表演讽刺皇帝的场景,长生用了夸张的动作和行为表现出燕山王荒淫的生活。

人物形象很丰满。公吉,一个外表柔弱实质坚强的人。在他阴柔的外表下同样的有颗女性温柔的心。保护心爱人的坚定,怜惜燕山王的温柔。从旁观者的角度看,他从内到外无疑是一个女性,但从生理角度看他却是个男性,这样一个比女人更家女人的男人,自然是受到他们的瞩目,而爱上这样一个人是多么简单的事情啊,更何况是燕山王这样一个严重缺乏安全感和母爱的皇帝。

燕山王由于童年失去母亲的关系,造成其性格上的不稳定因素和情感上的严重确实安全感。身为帝王却不能随自己的意愿而行动更让其性格暴虐。这样一个帝王最害怕的就是背叛,所以他一次次的选择用杀戮来捍卫自己的尊严,希望用此来给自己寻找安全感。说是帝王,其实人格并不健全,完全任性的选择自己喜好来支配他们的生活和命运,选择用残忍的方式保护自己,发泄自己的不安全感。但其性格中也有可爱的一面,面对自己喜欢的人、事、物都直白的表现出喜好。

长生,一个有着卓越才华的假面舞剧艺人,一次次选择用自己的方式保护公吉不受他人的玩弄。即使后来他对公吉失去了信心,想要一个人离开宫廷的时候也未曾忘记用生命保护公吉。那是下意识的反应,没有任何犹豫和思考,更没有权衡利弊,完全都以公吉的立场出发。当最后失去眼睛的长生明白其实自己一直都爱着公吉的时候,他所有的下意识的动作都有了解释,公吉是他用生命所爱怜着的人啊。性别在他们的眼中都不是问题,爱超越了性别的束缚。

电影中诠释的精髓就是另类的爱情。男男之间的爱恋。不要说是在当时的封建社会就是在现今这个社会也还是很难让人接受。毕竟社会伦理道德规范异性结合的合理性。但当感情发生的时候,性别还是问题吗?燕山王选择用占有来表达自己的情感,任性的像个孩子,撒娇的方式却是杀戮,但其真情流露的时刻却显得如此的脆弱,于是这一瞬间的脆弱唤起了公吉的怜悯。长生一直都和公吉在一起,公吉的一切他都愿意接受,并且用生命保护着公吉,超越生死的爱情,完全没有被肉体的欲望所侵蚀。在长生看来,爱护对方的方式就是守护在对方的身边,没有占有,不带欲望,只是默默的守护着。公吉对燕山王的感情很透明,那只是怜悯,在命运的最初和最后,他的选择始终没有改变,那就是长生。在他看来长生对他具有重要的意义。他们不仅是朋友,和伙伴,更是比家人更加亲密的伴侣。也许并不明白自己内心的情感,但他依然选择用自己瘦弱的身躯去保护自己的爱人,宁可牺牲生命。三种爱人的方式,给予和付出的同时却也构筑了一个超越世俗的爱情。三个男人却因为爱而联系在一起。共同谱写着生命的章节。

在任何一个国家,戏子,都是一种职业的蔑称,在那封建的朝鲜时代,同样如此。假面舞剧艺人虽然拥有高超的技艺却不得不沦为贵族的玩物。像傀儡般,任由命运的捉弄,过着没有自我的生活。正是为了让公吉不成为他人的玩物,长生才选择带他离开,希望从此过上幸福自由的生活,但命运还是沿着固有的轨迹运行着。他们的命运就和戏剧一样注定是悲剧结束。痛苦的纠缠在一起的命运唯有死亡才可结束。

 

- 转自紫玻璃の心情空间 (2006-07-06

 


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  Last modified: March 15, 2007 21:42:11 +0800